岁末天寒柳州管道保温，平塘县牙舟镇的牙舟陶柳州管道保温陶艺作坊里却暖意融融。国非物资文化遗产代表名目名录牙舟陶器制本事的传承东说念主忙着揉泥、塑形、描述，件件造型憨萌、釉莹润的马形“马嘘嘘”在指渐次成型。跟着2026年丙午马年春节左近，这项承载着六百年制陶史与民风操心的传统玩物，成为非物资文化遗产代表传承东说念主与行家共贺新春的特载体。

马年截止马嘘嘘。

“这个马嘘嘘主若是把它肚子内部的泥巴掏空……”

在牙舟陶陶艺工坊里，牙舟陶器制本事九代传承东说念见识禄洪正指儿孙们制作“马嘘嘘”。选土、真金不怕火泥、拉坯、抓塑，湿润的陶土在他布满老茧却额外智谋的手中翻转。不会儿，匹色彩上涨的陶马初具雏形。

张禄洪在教孙女制作马嘘嘘。

牙舟陶器制本事传承东说念见识禄洪告诉笔者：“个‘马嘘嘘’一齐作念好齐备要有60多说念工序，尤其是孔这块要从容它的角度，如果角度不好的话，它叫的声息不样。咱们标记着把马的精神把它抓进去，本年咱们作念了5000多个。”

牙舟陶，这源自明朝洪武年间的贵州民间制陶本事，以其古朴诚实的造型、当然流淌的玻璃釉和机要邃的冰裂纹着名于世。而“马嘘嘘”行为种既可作儿童玩物又能当口哨的陶马，亦然牙舟陶具代表的作品之，每逢马年显珍稀。在张禄洪看来，每件“马嘘嘘”都是特的移动文化操心。

“‘马嘘嘘’吹走旧岁，迎来新春，这亦然种文化的传承。咱们作念的‘马嘘嘘’给大吹走厄运，迎来福分。”牙舟陶器制本事代表传承东说念见识禄洪对笔者说说念。

矜重制作。

张禄洪的族制陶史可记忆至清代。他是族九代传东说念主，亦然牙舟陶制本事现时资的传承东说念主之。二十世纪九十年代，跟着塑料玩物的兴起，牙舟陶度堕入窘境，许多陶匠转行，但张禄洪却聘任了信守，也将技能传给年青东说念主、小辈们。当今，他们三代都在相持作念牙舟陶。

牙舟陶器制本事代表传承东说念见识胜猛(张禄洪犬子)告诉笔者：“咱们老祖先传下来的技能咱们是不成丢的，还要让它火在新年。这些年，咱们不仅相持传统工艺，还尝试翻新些新的预计打算，开采出符咱们当代审好意思的陶艺作品，这也让咱们的作品受到多东说念主喜，铁皮保温大可爱也让咱们有能源。”

如今，跟着牙舟陶的受众收敛加多，越来越多的年青东说念主驱动对这门陈腐技能产生兴味，牙舟陶从单的生计用具转机为造型各样的工艺品。张禄洪的犬子张胜猛从小奴婢父亲学技能，出门肄业后轻松复返乡与父亲起作念陶器，并进行翻新。春节前夜，他与父亲每天能制作上百件“马嘘嘘”，通过汇刊出往世界各地，以致国外。

抓好的马嘘嘘。

牙舟陶器制本事代表传承东说念见识胜猛(张禄洪犬子)告诉笔者：“我等于从小感受这个牙舟陶长大，越到外面越舍不得这些陶器。当今也越来越多东说念主可爱咱们的牙舟陶，本年春节仍是有1000多个订单，后续订单也会持续加多，当今有许多东说念主要买咱们的‘马嘘嘘’去作念新年礼物，说是‘乡音的哨声’呢。”

“‘马嘘嘘’的哨声等于过年的声息，在马年作念‘马嘘嘘’相配特等旨，我也要跟爸爸跟爷爷起作念‘马嘘嘘’，学牙舟陶(陶艺)。”张禄洪的孙女张世瑞对笔者说说念。

现场制作马嘘嘘。

窑火熊熊，照耀着匠东说念主们注的容颜，当新窑“马嘘嘘”出窑，莹润的釉照耀着传承东说念主们的笑貌。这些带着土壤芬芳与窑火温度的陶马，不仅延续着牙舟陶造型古朴诚实、调精雅协调的艺术特色，将非遗本事的生命力、族传承的凝合力与马年新春的好意思好渴望融为体。声声顺耳的穿越时空的陶哨，穿过作坊，摇荡在年味渐浓的牙舟古镇，也吹响了非遗薪火相传的新春序曲。

张禄洪的犬子、牙舟陶器制本事代表传承东说念见识胜猛告诉笔者：“声声的陶哨声是咱们马年春节对大的祈福，但愿‘马嘘嘘’的陶哨声和祈福起传到千万户，祝大马年大吉!马到安靖!马年如意喜洋洋!”(文/图 廖毓皆、何明珠)

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